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饭千僧于开元寺,其馀官民又各设一千五百人、五百人、五千人的斋会。当时“法筵等供,仄塞于郊坰;讚呗香花,喧填于昼夜”。昇呗之盛行于民间可知(见《金石萃编》卷九十八颜真卿撰《八关斋会报德记》)。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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519),具德高僧删去繁芜,撮其枢要,采摭诸经妙语,改集十卷悔文,总列四十七章。前为六根三业,皈依断疑,忏悔解冤;后及六道四恩,礼佛报德,回向发愿。其中正以露缠结罪,涤过去之恶因,复凭发菩提心,植当来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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与信徒结缘。历代著名书法家写经、碑文、题记者,更是不胜枚举,如六朝的谢敷专门为人写经;唐代王知敬专门为寺院写经;奉诏写经者,如元代曾遇;祈福报德超荐写经者,如唐玄宗的宫人;为布施写经者,如元仁之管夫人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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502—519),具德高僧删去繁芜,撮其枢要,采摭诸经妙语,改集十卷悔文,总列四十七章。前为六根三业,皈依断疑,忏悔解冤;后及六道四恩,礼佛报德,回向发愿。其中正以露缠结罪,涤过去之恶因,复凭发菩提心,植...
不详
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佛教徒也可以在日常生活中修行以下六种忏悔: □说好话忏悔。 □捐善款忏悔。 □勤劳服务忏悔。 □成就他人忏悔。 □用感恩报德的心忏悔。 □以礼佛谢罪的心忏悔。 三...
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里,世号长安足。 释仙——北朝北齐高僧。文宣帝时人。清孙星衍、邢澍《寰宇访碑录》卷二载“《报德寺碑》(北齐摩岩石刻,、在山西平定东三十余里石门口长国寺前岩上),燕州释仙正书。”清康有为《广艺舟双楫?...
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善男信女出钱出力在青龙寨山腰重修寺庙,取名青龙寺。 上海青龙寺:位于白鹤青龙村(旧青浦镇)。寺建于公元743年,初名报德寺,宋代更名隆福寺。据光绪刊《青浦县志》载,青龙寺占地60余亩,寺田450余...
不详
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出罪。 举罪与出罪是一种规制,也是一种风气,当这风气普徧流行时,举 罪与出罪者非常多,举罪者存着悲心举,被举者非但不恼火,而且生起 感恩报德的心;出罪者带着惭心出,大众非但不责备他,而且生起恭敬 ...
仁 俊
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尊,运回本山五顶供养。众议师之殊德,实应旌于名山,即定泐诸贞珉,聊达微忱,以报德表恩于万一耳。 公元一九九0年春季五台山碧山寺十方普济禅寺两序大众 监院因修禧拒书立石
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毕 雯 辑
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方式,但是“以德报怨”并不是儒家的精神。因为孔子说过,这样将“何以报德”,他主张应“以德报德”,而“以直报怨”,用直心来对待怨敌。想来蒋公“以德抱怨”的主张,应是来自佛教与基督教义的影响。 基督教《...
昭慧法师
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